巴夏影音訊息彙集

巴夏:懷疑論

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問:你好。

巴夏:你好。

問:你怎麼樣?

巴夏:完美!你呢?

問:還好。

巴夏:你也是完美的,不管你知道與否。

問:好吧,我試試。

巴夏:你是完美的,以你自己的方式,你無須嘗試。

問:嗯,我的問題是,讓我先和你談談我自己。

巴夏:好的。

問:我會儘量簡短。我剛剛進入,呃,對新時代意識的學習。我不禁有點懷疑。

巴夏:沒有關係。我們並不在意。因為要明白的是,在你們社會裡這是你們習慣性的思考方式,認為任何時候,任何人分享什麼東西時,是因為他們想要證明什麼。而我們絕對不需要證明什麼。

問:嗯,我想要找到我內在的光;我想找到自己,我想向他人傳播我的知識⋯

巴夏:請便!

問:⋯但是我怎麼才能知道⋯讓我們來看看,在找到自己的過程中⋯

巴夏:嗯?

問:⋯他人說的是不是真的?

巴夏:真的?一切都是真的。

問:如果有人撒謊呢?你知道我的意思吧?

巴夏:讓我這麼說吧:關於他們是否在「撒謊」,如果他們與你分享的東西對你有用,那麼他們是誰並沒有關係。這實際上是全部的概念所在。選取對你有用的,無論它來自哪裡。如果它沒用,就不要使用它。如果它有用,就用它。這是全部的概念所在。你聽懂了嗎?

問:是的,我懂了。

巴夏:這就是為什麼,我們的到來,是以我們現在使用的這種方式。因為這樣一來,你們就不必因為我們自稱是誰就相信我們是誰;更重要的是信息——而不是信使。因為你們的社會習慣於關注信使,而忽略了信息。

因此,看看信息對你意味著什麼。如果它有用,就用它,找出什麼是有用的,用它。這就是理念所在;這就是它的全部。這就是真實的。對你有用的——對你——就是最真實的。對你沒有用的,在此刻你不需要去想它。如果它以後對你有用,你以後會想它。明白嗎?

問:是的,明白。

巴夏:現在,請允許我指出一點:懷疑。在你們社會裡很多人認為:「好吧,我會用很科學的態度,我會抱持懷疑的態度。」但是懷疑不是一個科學的態度。客觀才是。懷疑是一個預設的偏見。客觀則是平衡的。客觀說:「好吧。這裡有一個概念,它的應用效果如何?如何應用?以這種或那種方式我能從它學到什麼?在這個理念當中,什麼對我有用什麼對我沒用?」

懷疑說:「這是一派胡言!我會帶著已經存在的阻力去探索這個——而不是一個開放的,平衡的,客觀的觀點。」沒有什麼是真正的,真正的客觀。每一件事情永遠都是主觀的。但是,你可以創造主觀和客觀的態度。

但是懷疑不是科學的;任何真實的「科學家」會首先明白這點。因為如果懷疑是一個科學的工具,你們將不會發現什麼新的事物。所以,很多時候,當你們社會裡的人說他們心存懷疑時——很多時候,它只是一個誤解;很多時候他們真正在表達的是客觀。

但是也有很多時候當一個人認為自己是在表達客觀,他們實際上是表達懷疑——這意味著他們對於正在探索的事物已經有了一個預設的信念。你明白嗎?

問:是的,明白。

巴夏:謝謝。同時請允許我們提醒你,因為懷疑是一個預設的信念,所以經常懷疑只能在生活中帶來該信念的結果。換句話說:「我早就告訴過你了。」當你得到的結果是讓那個人得以說:「瞧?我早就告訴過你了。」這只不過表明,他們得到該結果的唯一原因是因為他們——從一開始——就相信他們將能夠說:」我早就告訴你了。」所以這是一個自我延續的預言。

謝謝你的分享。你就是你所需要的路徑。不要忘記:你不是在一條路徑上,你就是一條路徑。你無法離開自己。享受你所創造的自己,享受你所創造的路徑。我們感謝你與我們分享這一想法。在這個時刻,我們建議你們短暫的休息一下。

問:謝謝。


Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_cd7452c20102v7iz.html